.
VI
.

Νοέμβρης 2010

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
(* αρχίζει σε όλον τον κόσμο να υφίσταται ως πεδίο)

.

.

Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ - σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο της Αθήνας,
από την αναπληρώτρια καθηγήτρια της Φιλοσοφικής σχολής,
κ. Μ. Ευθυμίου

.
1η διοργάνωση
.
Κάθε Τρίτη 12.30 – 15.30 x 14 εβδομάδες



ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

.
οι σημειώσεις μου από την παράδοση
είναι γιά προσωπική χρήση
και εντελώς επιγραμματικές :
.

.

.

.

Ο Χριστιανισμός είχε να αντιμετωπίσει πολλές αιρέσεις.

Τα 2 πατριαρχεία - Κων/λης και Ρώμης - είχαν διαφορετική τύχη

1ο σχίσμα → επί Φωτίου, 850 μ.Χ
Το πατριαρχείο Ρώμης αποκτά ειδικό βάρος στη Δύση.

Μεγάλο σχίσμα 1.054
Ανατολική // Δυτική πλευρά

Περίπου για 800 χρόνια → άνθρωποι από στέπες, Ασιάτες, Ούννοι, παρέσυραν γερμανικά φύλα, Βίκινγκς, Μαγυάροι .
Το 1054 η Ανατολική πλευρά μοιάζει σαφώς ισχυρότερη από τη Δυτική → Στην Ανατολή 4 πατριαρχεία → Κων/λεως, Αντιοχείας, Ιεροσολύμων, Αλεξανδρείας.
Ήδη τα τρία , από το 700 μ.Χ. λειτουργούν μέσα σε Μουσουλμανική διοίκηση.

Βόρειοι → 900 μ. Χ. όπου η σημερινή Ρωσία → Βίκινγκς (πειρατές – λεηλάτες) , κάνουν εμπόριο
Ξεκίνησαν από τη Σουηδία οι γερμανοί Ρως → στήσανε το κράτος του δυτικού Κιέβου → κράτος Ρως – Σουηδογερμανοί σε περιβάλλον σλαβικό/αλλόφυλο → γύρω στο 970 μ.Χ. → εκσλαβισμένοι.
.

Οι Βυζαντινοί βρέθηκαν με αυτούς σε επαφή
Το 980 αρχηγός τους ο Βιατοσλάβος – παγανιστής (800 συζύγους)
Πήγε επίσκεψη στην λαμπρή Κων/λη !

.

.

→ 801 γάμος με βυζαντινή → ιεραπόστολοι → 990 εκχριστιανισμός → κίνηση roi mat για την αυτοκρατορία και τον Χριστιανισμό.
150 χρόνια μετά, τάσσονται με την Ανατολική πλευρά (με Κων/λη)

Η Δυτική Ευρώπη ηρεμεί → ειρήνη, καλλιέργειες, εμπόριο → ο πάπας δύναμη στη Δυτική Ευρώπη

Την Μέση Ανατολή είχαν οι Άραβες

Οι Σελτζούκοι Τούρκοι στη μάχη του Ματζικέρτ 1071 νίκησαν τον Βυζαντινό στρατό και κατακτούν τον κύριο κορμό της Μικράς Ασίας – από το 1071 ως σήμερα…-

.

1096 η 1η Σταυροφορία (Ανά 20 χρόνια εξελίξεις)
Ο Πάπας καλεί όλους τους φεουδάρχες της Ευρώπης, με το στρατό τους.

Το Βυζάντιο ακόμα υπερέχει έναντι της Δύσης.
Οι σταυροφόροι πέρασαν μέσα από Βυζαντινά εδάφη

– Η Άννα η Κομνηνή άφισε γραπτές τις εντυπώσεις της από αυτούς.

Κείμενα των δυτικών : "στην ανατολή συναντήσαμε πλούσιες πόλεις, αλλά κακούς ανθρώπους" → το στερεότυπο αυτό σέρνεται 1000 χρόνια τώρα...

η 1η σταυροφορία έχει καλώς → κάστρα για να ελέγχουν τη Μ. Ανατολή.
Σε 200 χρόνια, 4 – 5 σταυροφορίες → αποτυχία → οι άγιοι τόποι στα χέρια των Μουσουλμάνων.
Ο Πάπας πήρε πολιτικά πάνω του τις σταυροφορίες → τον ωφέλησε, σε εποχή που η Δυτ. Ευρώπη βελτιώνει τη θέση της.


Το 1200 → από τις στέππες ο Τζέγκις Χαν, 5 φορές μεγαλύτερος από τον Μ. Αλέξανδρο και 3 φορές από Ρωμαϊκή αυτοκρατορία.
Όταν έφτασε στην Ουγγαρία πέθανε, και ο στρατός γύρισε πίσω.




1204 – 4η σταυροφορία – οι Βενετοί κατέλαβαν την Κων/λη → Ενετοκρατία → παρακμή Κων/λης από το 1261 → ψυχορραγεί 200 χρόνια.
Οι Σελτζούκοι ενισχύονται.






1453 την κατέλαβαν οι Οθωμανοί → όλα τα Ανατολικά πατριαρχεία υπό πολιτικό Μουσουλμανικό έλεγχο, πλην Ρώσων → εκεί απωθούν τους Μογγόλους (Ιβάν ο Γ') → σταδιακή, σταθερή άνοδος Ρωσίας.





1589 Ρώσοι ισχυροί → δικό τους πατριαρχείο → ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΡΩΣΙΩΝ
(αι Αθήναι – αι Ρωσίαι)
→ οι μεγαλύτεροι πληθυσμοί

σύναξις πατριαρχών

η Δυτική πλευρά γύρω στο 1000 εξελίσσεται → αστικά κέντρα, πολιτικές δυνάμεις
γύρω στο 700 – 800 μ.Χ. ανασφάλεια, επιδρομές → φεουδαρχικό σύστημα →

ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ → φεουδάρχης – γαιοκτήμονας –






– κάστρο – σώμα ενόπλων – ιππότες – οι αγρότες τους συντηρούν – πληρώνουν φόρους.

Στην αρχαιότητα οι αγρότες → δούλοι
τώρα ελεύθεροι αγρότες – δουλοπάροικοι

σύνδεση φεουδαρχών με όρκο.
φεουδαρχική πυραμίδα
κατά τον Μεσαίωνα δεν υπάρχει κληρονομική βασιλεία.

Φεουδαρχία από 700 – 1700
Το ίδιο ακριβώς σύστημα – χωρίς φυσικά να υπάρχει σύνδεση – και στην Ιαπωνία (!)

γύρω στο 1000 αρχίζει να βελτιώνεται το σύστημα → βελτίωση οικονομίας → εμπόριο → τεχνίτες → μέσα στα φέουδα μικροί, αστικοί θήλακες → κέντρο / μικρές κοινωνίες,















γένεση Βρυξελών, Λιέγης κ.τ.λ.→ αίσθημα αυτοπεποίθησης οι αστοί → η δημιουργία των αστικών κέντρων επηρέασε όλον τον κόσμο.

ΕΠΙΧΕΙΡΕΙΝ → άνθρωποι με αυτοπεποίθηση και ανεξαρτησία → δημιουργία κανόνων
1200 – 1400 δημιουργούνται βασιλείς – δυναστείες

13ο – 14ο αι. Πανώλη.

Βασιλεία → αποτέλεσμα της νέας αστικής τάξης
Πολιτικοί σύμμαχοι → βασιλείς – αστοί

1400 στη Δ. Ευρώπη ωριμάζει το εμπόριο → εξερευνήσεις υπό την προστασία των βασιλέων
.

Πορτογάλοι 1420 – 1430 - Ερρίκος ο θαλασσοπόρος → Αφρική
.

Ισπανοί → Αμερική

1453 στην Ανατολή πέφτει το τελευταίο οχυρό.

Από το 708 μ. Χ. οι Άραβες στην Ισπανία, Αραγωνία και Καστίλλη
1492 Φερδινάνδος και Ισαβέλλα εκδιώκουν τους Άραβες από Ευρώπη και τους Εβραίους.
→ ενισχύεται ο πάππας σε όλην την Ιβηρική χερσόνησο → υιοθετήθηκε η πρόταση του Γενοβέζου ναυτικού να βρεί δρόμο για τις Ινδίες από Δυσμάς → 1492 κονκισταδόρες.

1492 οι Ισπανοί φτάνουν στον Άγιο Δομήνικο
ο Κολόμβος νομίζει ότι έφτασε στις Δυτικές Ινδίες → κάτοικοι ονομάσθ. Ινδιάνοι

Βλέπουν πολιτισμό στο Μεξικό και Περού.
Δεν υπήρχε σκληρό μέταλλο για άροτρο.
Χρυσός
η κατάληψη έγινε με ΑΠΟΛΥΤΗ ΒΙΑ – η μεγαλύτερη σφαγή στην ιστορία της ανθρωπότητας.






Επίσκοπος παρών, Βαρθολομαίος δε Λας Κάζας έγραψε “ Η καταστροφή των Ινδιάνων”
- επέζησαν στις Άνδεις.




- στις Βαλτικές χώρες 1000 – 1300 τα γερμανικά φύλα υποχρεώνουν με βία
το 1387 τελευταία η Λιθουανία

στην Λατινική Αμερική ομιλείται η Πορτογαλική → Βραζιλία

ο πάππας το 1492 απέκτησε ήπειρο (!)

ο πάππας → ο μεγαλύτερος φεουδάρχης
το περιβάλλον του ενοχλεί
μονές – σκάνδαλα και χλιδή

οι καθολικοί κατηγορήθηκαν για το χρήμα → συγχώρεση επί πληρωμή → αντέδρασαν στελέχη της καθολικής εκκλησίας → ζητάν μεταρρύθμιση

1517 ο Μαρτίνος Λούθηρος
ήδη από 1400 πρώϊμοι μεταρρυθμιστές → Ιάν Χους, Τσέχος, καθηγητής στο γερμανόφωνο πανεπιστήμιο της Πράγας – διδάσκει ΚΑΙ Τσέχικα (πολύ σπουδαίο – αφύπνιση εθνικής συνείδησης)
ο πάππας τον καλεί στην Κωστάντζα της Γερμανίας – 7 μήνες τον σκότωναν στη φυλακή.
→ άγαλμα στην κεντρική πλατεία της Πράγας





ΣΥΓΧΡΟΝΩΣ γίνεται το ίδιο στην
Φλωρεντία → Σαβαναρόλα
Αγγλία → Ουίκλιφ

το κίνημα στοιχειοθετείται σε μεγάλο ρεύμα

(συνεχίζει...)

.

.

.

.

.

.

.