Παρασκευή, Νοεμβρίου 19, 2010

.
* όλες οι φωτο
είναι της quartier libre
.
.
γαλακτοπωλείον
.
is tin Polin
.

.
.
.
.



.
Topkapı Sarayı

.



Topkapı Sarayı
.









στην αγορά

Mısır çarşısı

.


.
.
διαβάζω στο καλό βιβλίο

99 Παλατιανές Συνταγές

της Μαριάννας Γερασίμου

εκδόσεις "ποταμός"

.

το ματζούνι

.

Nevrûziye - Mesir Macunu

.

Υπάρχουν διάφορες φήμες για τα συστατικά που χρησιμοποιούσαν οι Οθωμανοί στην παρασκευή αυτού του παγκοσμίου φήμης ματζουνιού.

Θρυλείται ότι μεταχειρίζονταν σαράντα ενός λογιών υλικά, που προστάτευαν τον άνθρωπο από σαράντα και ένα πόνους, ντέρτια και σκοτούρες.

Η συνταγή που βρέθηκε στα αρχεία του Παλατιού του Τopkapi, είναι η ακόλουθη :

. άμβαρι το τεφρόν ή άμπαρη (ambra grisea physeteridae) 4 gr

. μόσχος (moschus moschiferus) 2 gr

. ροδόνερο 2 κιλά

. καρυόφυλλον το αρωματικόν ή γαρύφαλλο

(caryophyllus aromaticus) 25 gr

. κρεμέζι (coccus ilicis/cochenille) 250 gr

. τριαντάφυλλα 50 gr

. αμυγδαλέλαιο γλυκό 50 gr

. κανέλα ξύλο 50 gr

. σαπουνόριζα (gyrosphila arrosti) 125 gr

. βανίλια 25 gr

. άρβουτος ή ανδράχνη η γνησία ή σάνταλο

(arbutus andrachne) 125 gr

. ελοσκιάδιον το κομβανθές ή κάρδαμο

(elettaria cardamomum) 45 gr

. μυριστική η ευώδης ή μοσχοκάρυδο

(myristica fragrans) 10 gr

. ινδική καρύδα 10 gr

. πιπερόριζα (zingiber officinale) 10 gr

. κορίανδρον το ήμερον ή κόλιαντρο

(coriandrum sativum) 25 gr

. αγγελική (angelica sylvestris) 10 gr

. αχιλλεία η χιλιόφυλλος ή χιλιόφυλλο (απόσταγμα)

(achillea millefolium) 2 μπουκάλια

. ζάχαρη 2 κιλά

.

"αναμειγνύετε όλα τα μπαχαρικά και τη ζάχαρη και φτιάχνετε ένα ματζούνι.

παίρνετε από μία κουταλιά, δυό - τρείς φορές την ημέρα, με άδειο στομάχι.

ο άντρας και η γυναίκα που τρώνε από αυτό το ματζούνι γίνονται πιό δυνατοί και δεν τους μένει μήτε πόνος, μήτε λύπη"

1. οι Ευρωπαίοι το θεωρούσαν αφροδισιακό και το πουλούσαν σε παστίλιες με το όνομα "Baume de Sultan"

2. η συνταγή έχει δημοσιευτεί στο βιβλίο " Eczacilik Tarihi" (ιστορία Φαρμακευτικής) του N. Baylav
.

.

.

.

.

κοίτα βρε,

να μην γνωρίζουμε τόσα χρόνια

να φτιάχνουμε

ετούτο το ματζούνι του Πασά

που διώχνει τό ντέρτι !

.







Τετάρτη, Νοεμβρίου 17, 2010

.
Μέρα
που είναι
σήμερα...
.


Νομική
.

Πολυτεχνείο
.
.
.
.
.
να, ένα ποίημα - τραγούδι
απ' τα πολλά που αγαπάμε...
.
.
.
.
θα πολιορκώ το "κοίταζε τη δουλειά σου"
με την αγωνία μου...
.

.



Κατάσταση Πολιορκίας

1.








2.








3.








4.

.
.
.
.
.
.
.
χάθηκα
μέσα στους δρόμους
που μ' έδεσαν για πάντα...
.
.
.
.
.
.
.
.
V
.
9/11/2010



ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
(* αρχίζει σε όλον τον κόσμο να υφίσταται ως πεδίο)
.

.

.
Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ - σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο της Αθήνας,
από την αναπληρώτρια καθηγήτρια της Φιλοσοφικής σχολής,
κ. Μ. Ευθυμίου

.

1η διοργάνωση
.
Κάθε Τρίτη 12.30 – 15.30 x 14 εβδομάδες
.





ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ






*οι σημειώσεις για το σημερινό μάθημα
είναι της road art ist,
μας τις παρεχώρησε ευγενικά και
την ευχαριστώ πολύ γι αυτό !
.
- οι σημειώσεις μουαπό την παράδοση
είναι γιά προσωπική χρήση
και εντελώς επιγραμματικές - :
.

MODIGLIANI

.


Εβραϊκή διασπορά :

Αναλογικά με πληθυσμό και διάρκεια χρόνου, είναι η μεγαλύτερη διασπορά στην ανθρώπινη ιστορία.
Πρότυπο μελέτης για τους ιστορικούς της Διασποράς.

Οι Εβραίοι σκορπίστηκαν κυρίως στην Μεσόγειο Θάλασσα, μια Ρωμαϊκή θάλασσα, μέσα στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Κυρίως στην Ανατολική Μεσόγειο. Δημιουργούν εκεί μικρές κοινότητες.
Πάντα ζουν με καημό για τη χαμένη πατρίδα.

Για 2000 χρόνια η ευχή τους ήταν "Του χρόνου στα Ιεροσόλυμα!"

Το 1948 δημιουργήθηκε ξανά το εβραϊκό κράτος.
Οι Εβραίοι υιοθετούν γλώσσες των λαών που τους φιλοξένησαν, διατηρούν πάντα τη θρησκεία τους!

Δε χάνεται ακριβώς η ιερή τους γλώσσα, γιατί διαβάζεται κάθε Σαββάτο στις συναγωγές. Από αγόρια μόνο, άνω των 13 ετών.

Είναι γλώσσα ιερή. Χρησιμοποιείται μόνο στις συναγωγές.

Το 1948 το Ισραήλ είναι μια Βαβέλ, από γλώσσες ! Τότε αποφάσισαν κάτι μοναδικό :

Ν' αναβιώσουν την αρχαία τους γλώσσα!
Ζωντάνεψαν μια αρχαία γλώσσα σε λίγο διάστημα! Όλοι από τότε, μιλάνε εκεί μόνο την αρχαία τους γλώσσα!
Δεν είναι πολλοί οι Εβραίοι, αλλά το ηθικό τους βάρος είναι μεγάλο.

Τα προβλήματα τους ξεκινούν όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία φεύγει από την πολυθεϊστική, παγανιστική θρησκεία και ασπάζεται τον Χριστιανισμό. Αυτή η νέα θρησκεία έχει αργή, αλλά σταθερή ανάπτυξη.

Λόγω της διάδοσης του Χριστιανισμού στα υψηλά κοινωνικά στρώματα (αρχικά ήταν θρησκεία των υψηλά κοινωνικών τάξεων), αναγκάστηκε ο Μ.Κωνσταντίνος να τον ασπαστεί!

Καθώς επεκτείνεται ο Χριστιανισμός, δημιουργείται το πρόβλημα μεταξύ Ρωμαίων και Εβραίων. Όταν ο Χριστ/μός, γίνεται η επίσημη θρησκεία της Ρ. Αυτοκρατορίας τότε ξεκινούν τα προβλήματα.

310 μΧ : Σπάει η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία σε Ανατολική και Δυτική.
Επικεφαλής της Ανατολικής Αυτοκρατορίας τίθεται ο Μ.Κωνσταντίνος.
313 μΧ: Διάταγμα των Μεδιολάνων: Αποδεκτή η Χριστιανική θρησκεία. Ανεξιθρησκεία.

Ο Μ. Κωνσταντίνος υπήρξε πολιτικός! Κυρίως ήθελε σταθερό κράτος! Είδε πως το κομμάτι του (ανατολικό) είχε πολλούς χριστιανούς --> ήθελε να τους έχει δίπλα του --> Ρωτάει "τι είναι ο Χριστιανισμός;" και ως απάντηση παίρνει από κάθε άνθρωπο και άλλη...
Αποφασίζει ως πολιτικός αρχηγός να συγκαλέσει στελέχη Χριστιανών στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, στη Νίκαια.
Τους μιλάει λατινικά ως Ρωμαίος.
Αλλά αντιθέτως οι εργασίες της Συνόδου γίνονται στα ελληνικά.
Στα ελληνικά γράφτηκαν τα Ευαγγέλια, γλώσσα νέας θρησκείας.
Γλώσσα μορφωμένων όλων των λαών, άρα ιδανική για τη διάδοση.

Σημαντική σχέση ελληνικής γλώσσας και χριστιανισμού.
Χριστός -> χρίζω
Ευαγγέλια -> φέρνω την καλή είδηση, ευ-αγγελίζω.

Όλες οι Σύνοδοι έγιναν στα ελληνικά.
Συζητούν το σύμβολο της Πίστεως.
Χρειάστηκαν 4 Οικουμενικές Σύνοδοι, μέχρι το 325 δεν είχαν καθορίσει - συγγράψει το σύμβολο της Πίστεως.

Οριστικοποιήθηκε στην Δ' Οικουμενική Σύνολο της Χαλκηδόνος.
Χρειάστηκαν 130 χρόνια για να συγγραφεί το "Πιστεύω"!
Το σύμβολο της Πίστεως στον Αλλάχ είναι το εξής:
"Ένας είναι ο Αλλάχ και προφήτης ο Μωάμεθ".
Το Χριστιανικό Πιστεύω, είναι ένα από τα πιο επεξεργασμένα κείμενα που υπάρχουν!

Μεγάλα προβλήματα του Χριστιανισμού:
α) η φύση του Ιησού (είναι Θεός ή άνθρωπος;)
β) ο Θεός είναι ένας : οι εξής 3 !

Όσοι πλέον ήταν αρνητές του "Πιστεύω" κατατάσσονται στις αιρέσεις

Απαγορεύσεις : σε όσους δεν ακολουθούν το "πιστεύω":
- κανένα δημόσιο λειτούργημα
- περισσότερους φόρους
κ.α.

451 μΧ : κατατάσσονται στους αιρετικούς όσοι δεν ακολουθούν το Πιστεύω. Όλα λειτουργούν πλεόν με βάση αυτό.

Υπάρχουν 5 ιστορικά Πατριαρχεία.

Απέκτησε μορφή ο Χριστιανισμός και πολλούς όμως εχθρούς ----> τους αιρετικούς
---->πρέπει να τους εξοντώσουν!
Εκεί αρχίζει το πρόβλημα των Εβραίων.
Η Αυτοκρατορία δεν μπορεί να τους συγχωρέσει το γεγονός ότι ο Ιησούς ήταν Εβραίος και αυτοί δεν τον δέχονται ως θεό ή ότι λένε πως ίσως ποτέ δεν υπήρξε, τον δέχονται μόνο ως ψευδομεσσία. Αμέσως οι Εβραίοι κατατάσσονται ως βαρύτατοι αιρετικοί!

Ειδικά για αυτούς (500-600μΧ) απαγόρευση να συμμετέχουν σε δημόσιο αξιώματα.

Από στέπες έρχονται επιθέσεις. Η Δυτική Ρωμαική Αυτοκρατορία καταστρέφεται ολοσχερώς!
Η Ανατολική Ρ.Αυτοκρατορία αντιθέτως (το Βυζάντιο) κατάφερε (χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Μ.Κωνσταντίνου) να διατηρηθεί, κράτησε γερά!

Η Δυτική το 500 μ.Χ σχεδόν δεν υπάρχει!
Πρώτοι χτυπούν οι Ούνοι (από τις Στέπες, νομάδες, οι φοβερότεροι πολεμιστές, λεηλάτες, σφαγείς στην ιστορία της ανθρωπότητας).

300-400μ.Χ Δράση των Ούνων.
Καθώς το 400μΧ ηρεμούν τα πράγματα από τους Ούνους, στον Καύκασο κατοικούσαν οι ανατολικοί Γερμανοί, Γότθοι , αρχίζουν να σαρώνουν την Ευρώπη!
Άρα η δεύτερη επίθεση είναι γερμανική (300-400-500 μΧ), έπονται των Ούνων.

Η Στέπα δε θα σταματήσει να παράγει πολεμιστές. Ξεκινούν οι Άβαροι, τουρκμενικά φύλα, χτυπάνε Ανατολικά, Δυτικά, έφτασαν μέχρι τα τείχη της Κωνσταντινούπολης!
Τόσο τρόμο αισθάνθηκαν οι κάτοικοι της Κων/λης που έψαλλαν τη Υπερμάχω!

Έπειτα κατέβηκαν Σλαβικά φύλα 600μ.Χ.

Η ανατολική πλευρά διατηρείται ενωμένη, λόγω διοίκησης της!
όχι το ίδιο και η δυτική πλευρά...


400-500-600μ.Χ υπάρχεις μόνο αν βγεις στην ύπαιθρο. Τότε απαγορεύεται για τους Εβραίους η ιδιοκτησία γης! Εξ' αυτού, οι Εβραίοι μετατρέπονται σε αστικό πληθυσμό. Εκεί ασχολούνται στην πόλη μόνο με τις τέχνες, βιοτεχνίες, εμπόριο, μεταφορείς, ελεύθεροι επαγγελματίες.

Μεσαίωνας. Τέχνη των τροβαδούρων.
Μικροθίασοι, περιφερόμενοι. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν Εβραίοι!

Ελεύθεροι επαγγελματίες όλων των τύπων! Άντρες: εμπειρικοί γιατροί. Γυναίκες: Μαμές.

Ασχολούνται με βότανα, ομορφιά.

Επίδοση στη χρήση του χρήματος, στις ανταλλαγές. Οι Εβραίοι ήταν τα άτομα που έμαθαν τις αντιστοιχίες των νομισμάτων, τα ζύγια (μέτρα κ σταθμά), τότε δεν υπήρχε ενιαίο αντίκρισμα σε όλες τις χώρες. Άρα ο Εβραίος μέσα στους αιώνες έγινε χρήσιμος.

Οι Εβραίοι για αιώνες ζουν μόνο "ως δεύτεροι πολίτες"...
Τους εξαναγκάζουν να ζουν στις πόλεις, γιατί τότε οι πόλεις ήταν υποβαθμισμένες

Μα μετά όμως 500 χρόνια, το 1000 μ.Χ οι Εβραίοι πήραν το αίμα τους πίσω : καθώς μετά το 1100μ.Χ οι πόλεις αποκτούν σημασία, από το 1200-1300 αποκτούν ρόλο και η γη. Αντίθετα, η ύπαιθρος υποβαθμίζεται.

Τώρα στην αστική εποχή, κανείς δε ξέρει τις πόλεις σαν τους Εβραίους!
Πλέον αυτή είναι η εποχή των Εβραίων! Οι μεγαλύτερες εταιρίες είναι εβραϊκές, γιατί επί αιώνες αναγκάστηκαν να ζήσουν έτσι, στις πόλεις. Οι καλύτεροι έμποροι, οι καλύτεροι γιατροί στο κόσμο , κάτοχοι περισσότερων Νόμπελ!

Τα καλύτερα νοσοκομεία του κόσμου είναι εβραϊκά.

Μεγάλοι καλλιτέχνες επίσης.

L. Cohen, B. Dylan, B. Streisand, W. Allen κ.α.

Μεγαλύτερες εταιρείες παραγωγής: εβραϊκές.

Λόγω της τεράστιας σχέσης τους με τα θεάματα.





.
Επίσης, η εβραϊκή θρησκεία έχει απίστευτους κανόνες!
Μόνο για την καθημερινή ζωή: 600 κανόνες!

Ταλμούδ:

γράφτηκε από τους σοφούς τους, όπου επεξεργάζεται στοιχεία της Αγίας Γραφής. Ένα βαθιά νομικό βιβλίο.

Πρόσφατα ένας οικονομολόγος, ο οποίος κέρδισε το Νόμπελ, δήλωσε πως στηρίχθηκε για την ανακάλυψη του μαθηματικού τύπου, (για τον οποίο πήρε το Νόμπελ) σε μια ιστορία που διάβασε στο Ταλμούδ!

Ο Θεός των Εβραίων είναι τιμωρός! Πολύ αυστηρός! Για αυτό οι Εβραίοι είναι ένας ενοχικός λαός!

Ως εκ τούτου είναι πάντα σε εγρήγορση, πίεση. Για αυτό έχουν εξαιρετικούς φιλοσόφους. Τους μεγαλύτερους ψυχαναλυτές! Ο Φρόιντ ήταν Εβραίος. Ο Yalom είναι Εβραίος.

Ιδρυτές ολόκληρων επιστημών, φοβεροί επιστήμονες. Μεγάλες προσωπικότητες όλου του πνευματικού κόσμου!

Στον κατάλογο με τις πιο σημαντικές προσωπικότητες, από τα top 10 ονόματα οι 9 πρώτοι είναι όλοι Εβραίοι!

Κ. Μαρξ
Σπινόζα
Αινστάιν
Φρόιντ
κ.α.

Οι μεγαλύτεροι ιστορικοί επίσης!
* βλέπε βιβλίο "Γραμματική των πολιτισμών", εκδ. ΜΙΕΤ, του Braudel Fernand, ο σημαντικότερος ιστορικός του αιώνα μας, Γάλλος, επίσης Εβραίος, μόλις γλύτωσε από το στρατόπεδο συγκέντρωσης...

Εβραίοι οι καλύτεροι ιστορικοί του αιώνα, έχει σχέση με την προϊστορία τους και την ανάγκη τους για επιβίωση!

ΤΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ: ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΟΥΣΑ!

Στο κράτος των Εβραίων σήμερα κατοικεί μόνο το 50% του πληθυσμού. Οι υπόλοιποι είναι διεσπαρμένοι.

2 μεγάλες ομάδες Εβραίων:
α) Σεφαρδίτες Εβραίοι
β) Ασκεναζείμ Εβραίοι

Ισλάμ και Εβραισμός:

δυο συγγενείς θρησκείες, πολύ καλή μεταξύ τους σχέση. Κοινές πρακτικές. Η σημερινή εχθρότητα, μόνο πρόσφατη λόγω της δημιουργίας του κράτους του Ισραήλ.

Σεφαρδίτες Εβραίοι:

Διαμορφώθηκαν στην Ιβηρική Χερσόνησο (Ισπανία, Πορτογαλία) 800 χρόνια εβραική παρουσία. Στις μεγάλες πόλεις της ανδαλουσίας, μεγάλες κοινότητες εβραίων.

Η γλώσσα που υιοθέτησαν : Λαντίνο.

1492: ο Φερδινάντος και η Ισαβέλλα ανακτούν την Ισπανία, ως βαθιά καθολικοί, αποφασίζουν να μετατρέψουν την Ισπανία σε προπύργιο του Χριστιανισμού!

Στρέφονται κατά όλων των άλλων θρησκειών.
Όλοι οι Εβραίοι και όλοι οι Μουσουλμάνοι εκδιώχθηκαν, εκτός κ αν κάποιοι άλλαξαν πίστη.

Εκδιώχθηκαν Εβραίοι με το Διάταγμα της Γρανάδας. Είναι πραγματικά προκλητική η απόφαση αυτού του διατάγματος. Έλεγε:


α) πως έκαναν οι Εβραίοι προπαγάνδα υπέρ του Εβραϊσμού (είναι ψέμα, οι Εβραίοι δεν νοιάστηκαν για προσηλυτισμό)
β) Να φύγουν μέσα σε 3 μήνες όλοι οι Εβραίοι από την Ισπανία παίρνοντας μαζί τους κινητά υπάρχοντα, να αφήσουν όμως χρήματα, κοσμήματα κλπ!

Πρόκειται για οργανωμένη ληστεία σε βάρος τους

Κάποια στιγμή πρόσφατα ζήτησαν συγνώμη προς τους Εβραίους για τα γεγονότα του 1492, αλλά την ίδια στιγμή η καθολική εκκλησία προσπάθησε να αγιοποιήσει την Ισαβέλλα!

Τότε υπήρξαν αντιδράσεις, διαμαρτυρίες από τους Εβραίους.

Τα γεγονότα του 1492 δεν είναι μακρινά, αφού ακόμη και σήμερα έχουν επιπτώσεις.

Άφιξη Σεφαρδιτών σε άλλες πόλεις. Η Θεσσαλονίκη είναι η πιο μεγάλη κοινότητα Σεφαρδιτών Εβραίων, περίπου 200,000 Εβραίοι έφυγαν από Ισπανία. Με σημερινά όμως δεδομένα αντιστοιχούν σε εκατομμύρια ανθρώπους.

Ο σύμβουλος των Οικονομικών της Ισαβέλλας ήταν Εβραίος. Τότε με ειδική απόφαση, θέλησαν να απαλλάξουν ειδικά αυτόν από την εξορία, εκείνος όμως δεν το δέχτηκε. Κάποιοι Εβραίοι έμειναν στην Ισπανία, τότε άνθησε η Ιερά Εξέταση!

Οι πραγματικές "κεφαλές" της Ισπανίας ήταν Εβραίοι! Όταν έφυγαν αυτοί, έγιναν μετά μεγάλα λάθη. Τα γεγονότα του 1492 επηρέασαν βαθιά την παγκόσμια ιστορία.

Εβραίες σεφαρδίτες ακόμη κρατάνε σε ένα κουτί το κλειδί του σπιτιού τους στη Γρανάδα (των προγόνων τους)!

Στην Θεσσαλονίκη υπάρχουν 76 Συναγωγές! Ονομαζόταν για χρόνια η Θεσσαλονίκη "η μάνα του Ισραήλ".

Αρκετοί Εβραίοι που έμεναν στην Θεσσαλονίκη μιλούσαν Ισπανικά.
Η Θεσσαλονίκη έγινε ελληνική μόλις το 1912. Και στον Καραγκιόζη υπάρχει η μορφή του Εβραίου, που μιλάει ισπανικά!

Άλλη ομάδα: Ασκεναζείμ Εβραίοι

*Η Ρόζα ( η τραγουδίστρια των ρεμπέτικων μας) ήταν Εβραία ασκεναζείμ.

Γερμανόφωνοι Εβραίοι.
Γίντις: από το Εβραίος. Η αρχαΐζουσα γερμανική γλώσσα των Εβραίων.

19ος αι: ο πιο ελκυστικός τόπος για μετανάστευση στον κόσμο: ΗΠΑ

Πήγαν και πολλοί Εβραίοι, κυρίως στην Νέα Υόρκη. Γίνονται εκεί η καρδιά του συστήματος.

Αν μπαίναμε στη μηχανή του χρόνου και επιστρέφαμε στο 1900, οι περισσότεροι Εβραίοι πήγανε στη Ρωσία, ΗΠΑ, Αργεντινή.

1989: Πτώση Σοβιετικής Ένωσης. Πολύ δύσκολη θέση της Ρωσίας.

Τότε Ρώσοι Εβραίοι, πήγανε μετανάστες στο Ισραήλ. Για αυτό σήμερα στο Ισραήλ, αρκετοί προέρχονται από τη Ρωσία.

Οι Γερμανοί χτύπησαν την Πολωνία πρώτα, γιατί υπήρχαν πάρα πολλοί Εβραίοι. Τουλάχιστον 2,000,000!
Το 85% του συνολικού πληθυσμού Εβραίων στην Ελλάδα: χάθηκαν από Γερμανούς.

Στο Ισραήλ έχουνε πάθος με την ελληνική μουσική, λατρεύουν Καζαντζίδη.

1948: Ίδρυση δυο κρατών: Ισραήλ και Παλαιστίνη.

Η Παλαιστίνη δεν δέχθηκε, γιατί έτσι θα αποδεχόταν το κράτος του Ισραήλ.

Τώρα κουβάρι οι εξελίξεις, πόλεμοι 50 χρόνων..

Οι Ασκεναζείμ: πιο ανοικτόμυαλοι, κάποιοι αριστεροί,
αντίθετα οι Σεφαρδίτες, πιο συντηρητικοί, δεξιοί.

Σαββάτο: ιερή μέρα Εβραίων.
Δεν ανάβουν καθόλου φωτιά, ούτε τσιγάρο, ούτε καμία μηχανή, δεν οδηγούν αμάξια, λεωφορεία. Στα ασανσέρ υπάρχει κουμπί για να πηγαίνει σε κάθε όροφο, δίχως να το πατάνε τη μέρα του Σαββάτου.

.

Χριστιανισμός

Δημιουργήθηκε στη Γη του Ισραήλ. Από ένα Εβραίο. Δίδαξε ανάμεσα σε Εβραίους, με βάση την Παλαιά Διαθήκη.

Είπε πως είναι α) μεσσίας, β) γιος του Θεού, γ) ότι δεν ήρθε να αλλάξει "ούτε ένα γιώτα" από την Π.Διαθήκη.
Σέβεται όλο το οικοδόμημα της Εβραϊκής θρησκείας.
Καινή Διαθήκη: ότι είπανε οι μαθητές του Χριστού για αυτόν.

Ο Χριστιανισμός διαδίδεται στη Ρωμ. Αυτοκρατορία. Δεν υπάρχει συνάφεια στο τι πίστευαν οι Χριστιανοί. (Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, αιτία των Οικουμενικών Συνόδων)
Μόλις καθορίστηκε το "Πιστεύω", αρκετοί συνειδητοποίησαν πως άλλα πράγματα πίστευαν.

Δυο σημαντικοί Πατριάρχες διαφοροποιήθηκαν:
Αρειος: (υποστήριζε πως υπάρχουν δυο τελείως ξεχωριστές φύσεις στο θεο)
Νεστόριος: (υποστήριξε, δυο φύσεις που συνυπάρχουν, μα ζουν ξεχωριστά....)

Μονοφυσιτική σύλληψη για φύση Θεού <---- επηρεασμένη από φύση Εβραϊσμού, μια είναι η φύση. Η διδασκαλία του Αρειου, επηρεάζει τους Γερμανούς. Είναι αρειανιστές. Αντίθετα, ο Νεστοριανισμός είχε πάρα πολλούς οπαδούς. Αρχέγονοι Χριστιανοί: οι Κόπτες της Αιγύπτου (μονοφυσιτικές τάσεις) * θαυμαστή η αιθιοπική λειτουργία! Υπάρχει μια αιθιοπική εκκλησία στην Αθήνα, στο Πολύγωνο.

Αρμενία: 1ο επίσημο χριστιανικό κράτος στη γη (310μΧ)

Μονοφυσιτικής τάσης Χριστιανισμό, έχουν δική τους θρησκεία, δικό τους σύμβολο της πίστης.

Μέχρι το 1000μ.Χ το πιο ιεραποστολικό κομμάτι του Χριστιανισμού ήταν μονοφυσίτες.

Κυρίως Νεστοριανοί. Μετέφεραν τη Χριστιανική πίστη ως την άκρη του κόσμου. Ακόμη και σήμερα υπάρχουν παράξενες μειονότητες, υπολείμματα των μονοφυσιτών αυτών των αιώνων.

Και τα 5 μεγάλα Πατριαρχεία δεν έγιναν ποτέ αιρετικά! Ποτέ μονοφυσιτικά!

.

.

.

ΤΕΛΟΣ 5ου ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

.

.

.

.

.

.

.

.


Παρασκευή, Νοεμβρίου 12, 2010

.
KINA
.



.
.
ΠΕΡΣΙΑ
.


.
.
IV
.
2/11/2010



.
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
(* αρχίζει σε όλον τον κόσμο να υφίσταται ως πεδίο)
.

.

.
Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ - σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο της Αθήνας,
από την αναπληρώτρια καθηγήτρια της Φιλοσοφικής σχολής
κ. Μ. Ευθυμίου

.

1η διοργάνωση
.
Κάθε Τρίτη 12.30 – 15.30 x 14 εβδομάδες
.



ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ





* οι σημειώσεις μου από την παράδοση
είναι γιά προσωπική χρήση
και εντελώς επιγραμματικές :
.
.
.
.
είδαμε ότι :
Βουδισμός
καλωσύνη / διά της μέσης οδού
.
Ταοϊσμός
→ απλότητα της φυσικής ζωής / κοινωνική ζωή και εσωτερική μας διαδρομή με ηρεμία / ανοιχτόκαρδος, αρχοντικός / ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑ → ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙΣ ΤΟ ΘΕΪΚΟ, ΠΡΑΞΕ Ο, ΤΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΜΗ ΔΙΕΚΔΙΚΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ.
ΛΑΟ ΤΣΕ.
.
.
.

ΖΕΝ
600 μ. Χ.→ παρακλάδι των Ανατολικών θρησκειών → ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ → σοφία της απλότητας του Ταοϊσμού και του Βουδισμού.
γεννήθηκε στην Κίνα αλλά ταξίδεψε Κορέα και Ιαπωνία (αυτό συνέβη και με άλλες θρησκείες, όπου αλλού γεννήθηκαν κι αλλού τις ασπάστηκαν. π.χ. ο Χριστιανισμός)


ΖΕΝ
→ όπου ρωτάς, απαντάει !
πρωταθλητισμός εσωτερικότητας.
καλό έδαφος γι αυτόν
→ η Ιαπωνία
η Κορέα και η Ιαπωνία μοιάζουν πολύ ως κοινωνίες - νοοτροπία
.
Σιντοϊσμός (παγανιστές)
→ λατρεία της φύσης και των προγόνων η επίσημη θρησκεία της Ιαπωνίας
.
.
.
.
.
.
.
.

ΚΟΜΦΟΥ ΤΣΕ γεννήθηκε τον 6ο αι. π.Χ.
→ συνέπεσαν με τον Λάο Τσε, δεν διασταυρώθηκαν.
Ο Κομφούκιος
→ ο λιγότερο ασχολούμενος με το μεταφυσικό ζήτημα.


Ο ΚΟΣΜΟΣ
→ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΑΠΡΟΣΩΠΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

το πιό σημαντικό
η κοινωνία

-για τον Ινδουισμό, όχι η κοινωνία, αλλά ο άνθρωπος -

-o Βουδισμός ασχολείται με την κοινωνία -

-ο Λάο Τσε
→ φύση -


ο Κομφούκιος ξεκινάει από την κοινωνία.
επηρέασε περισσότερο από όλους την ανθρωπότητα
όλην την Ανατολή Ασία, Κίνα, Ιαπωνία, Κορέα, Ινδοκίνα

Δημιούργησε την Κινέζικη κοινωνία, την πιό ταραγμένη στον κόσμο.

Μιά κοινωνία μπορεί να λειτουργήσει αν υπάρχει ΙΕΡΑΡΧΙΑ
→ ρόλοι και έλεγχος.

κεφαλαιώδης η οικογένεια.

η διοίκηση μιάς κοινωνικής μονάδας
→ πολλά προβλήματα → σημασία έχει η θέση → ο ρόλος → με αξιοπρέπεια → ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕ ΜΕ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΜΑΣ → Ο ΆΝΘΡΩΠΟς ΔΊΝΕΙ ΠΕΡΙΕΧΌΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΡΌΛΟ → ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ Η ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΟΜΕΑ
και
Η ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΗ ΕΝΤΙΜΟΤΗΤΑ


(Σημείωση δική μου :
στο θέμα της ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ αναφέρεται σημαντικό μέρος της ΑΣΚΗΤΙΚΗΣ , του Νίκου Καζαντζάκη - http://www.diaplous.org/library/askitiki.php

ακόμα, αν θυμάμαι καλά, η Πηνελόπη Δέλτα στο ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΧΩΡΙΣ ΟΝΟΜΑ, διαχειρίζεται ως φιλοσοφική θέση (μέσα απ' το μυθιστόρημα) όλην την παραπάνω κόκκινη παράγραφο, της αδιαπραγμάτευτης εντιμότητας συμπεριλαμβανομένης)

.
- ένας καλός οδοκαθαριστής
→ σαφώς ανώτερος από έναν κακό αυτοκράτορα -
.
στην Κίνα η ατομική ευθύνη πέρασε ως δράση.
.
ο Κομφούκιος ΕΣΤΙΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΣΗ.
αν ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ ΚΑΘΑΡΌΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΝΤΙΜΌΤΗΤΑ, ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΕΠΕΙΣ ΑΜΕΣΩΣ
στην Κίνα συνεχείς λαϊκές εξεγέρσεις.
.
.
γύρω στο 140 π.Χ. ανέρχεται η δυναστεία των Χαν υιοθετεί τον Κομφουκιανισμό, ως επίσημο τρόπο διοίκησης → η πρόσληψη δημοσίων υπαλλήλων κατόπιν εξετάσεων πανκινεζικός διαγωνισμός, που κράτησε περί τα 300 χρόνια (!)οι εξετάσεις με βάση τις εγκύκλιες γνώσεις το 120 π.Χ. το μεγαλύτερο δίκτυο δημόσιων, δανειστικών βιβλιοθηκών δημιουργήθηκε το μεγαλύτερι δίκτυο δημοσίων σχολείων.
αξιολόγηση όλων όσων αμοίβονταν από το δημόσιο ταμείο.

.

ο μεγαλύτερος πολιτισμός της γης
ο Κινεζικός (επί 3.000 χρόνια)

.
.

Η Κορέα και η Ιαπωνία χρησιμοποίησαν τον Κομφουκιανισμό, όχι όμως για εξεγέρσεις
η διαμαρτυρία περνάει από το δικό σου σώμα
→ διαμαρτύρομαι με το σώμα μου

ΑΝΑΤΟΛΙΚΕΣ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ !
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


Περσία επίσημη θρησκεία από τον 60 αι. π.Χ. Ζωροαστρισμός
.
Ζωροάστρης ή Ζαρατούστρας γεννήθηκε ίσως το 1200 ή 1100 π.Χ.

στην Περσία Ζωροαστρισμός Μωαμεθανισμός, όχι Σιίτες → Σουνίτες
.
.
στον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό
συζήτηση για τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ civilisation.
- τι είναι πολιτισμός ;
- πώς προσεγγίζεις την ευτυχία ;
.
2 σχολές :
- μελέτη αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού
- Περσία
.
18ος αι. lettres persannes
19ος αι. Νίτσε
Ζαρατούστρας
.
ο Ζωροάστρης δεν είναι θεός
→ μίλησε για τον Θεό.

γεννήθηκε από μητέρα παρθένο
άμωμος σύλληψη → τη γέννησή του φώτισε ένα μεγάλο φως ήρθαν 3 μάγοι από Περσία.

*ένας είναι ο Θεός, παντοδύναμος, καλός, πλάστης των πάντων. ο Αχούρα Μάζντα.

έπλασε βοηθούς του
κάποιοι εξέπεσαν → κακό → αρχηγός τους ο Αριμάν
.
ο κόσμος συνεχής μάχη καλού - κακού. θα υπερτερήσει το καλό.
.
τα όντα πρέπει να συμπράξουν→ κατανόηση / νομιμότητα / συμπόνοια / δικαιοσύνη /
οι ψυχές
→ στον άλλο κόσμο

κρίση
→ αιώνια ζωή ή αιώνια φλόγα
.
- έμφαση στη φλόγα (πυρολάτρες)
- οι ιερείς τους στα Περσικά
→ mago

- παρατήρηση ουρανού
→ αστρονόμοι και αστρολόγοι

- Pardis
→ Περσικά (παράδεισος) / κήποι / τρεχούμενα νερά / οπωροφόρα

οι Δαρείος και Ξέρξης πριν χτυπήσουν τους Έλληνες προσευχήθηκαν στον Αχούρα Μάζντα.

ο Ζωροάστρης μεταπλάθεται
ανάμιξη με παλαιότερες θεότητες (θεός Μίθρα)
οι Ρωμαίοι σε επαφή με τον Μιθραϊσμό
Μίθρα
→ θεός της προσωπικής γενναιότητας

Ρώμη
οι Άγιοι → στελέχη του Ρωμαϊκού στρατού


η γέννηση του Χριστού ιστορικά τοποθετείται 4 ή 6 χρόνια πριν.

από 1000 χρόνια πριν, γιορταζόταν η γέννηση του Μίθρα στις 25 Δεκέμβρη

Σάββατο
η ιερή ημέρα των Εβραίων

Παρασκευή
η προπαρασκευή για το Σάββατο

ο Ζωροαστρισμός σε υποχώρηση στην Περσία
στο δυτικό τμήμα Νεστοριανές θρησκείες Ισλάμ
Ζωροαστ.
→ Πάρσοι στην Ινδία 10.000.000
.
.
.
.
.
.
η θρησκεία των Εβραίων
→ η Παλαιά Διαθήκη → ο ένας πυλώνας του Χριστιανισμού


1100 π.Χ. έναρξη της μονοθεϊστικής φάσης του Εβραϊσμού.
φεύγουν από την Αίγυπτο, λειτουργούν με 10 εντολές (εξ αποκαλύψεως).
ο Μωυσής τους βρίσκει απ' το Σινά να προσεύχονται στο χρυσό είδωλο.
Μάχη του μονοθεϊσμού

λειτουργεί από το 1100 π.Χ.η πρώτη οργανωμένη μονοθεϊστική θρησκεία
(βλέπε : Ακεναττόν στην Αίγυπτο)
ένας - μοναδικός θεός.
ο θεός θα στείλει τον ύστατο προφήτη.
.
Μεσσιανική εποχή
ειρηνικές εποχές, όχι όπλα.
Ησαϊας : "αγκαλιά το λιοντάρι με το πρόβατο"
.
ένας είναι ο θεός
ένας είναι ο ναός - μία φορά χτίστηκε ναός (Σολομώντα / καταστράφηκε από τους Βαβυλώνιους) - οι συναγωγές δεν είναι ναοί
οι ιερείς ανήκουν σε 2 κυρίως φυλές : Κοέν και Λεβύ

.
οι Ρωμαίοι σε συνεχή σύγκρουση
→ εξεγέρσεις να γκρεμιστεί εξ ολοκλήρου ο ναός → αναγκάστηκαν σε διασπορά - η μεγαλύτερη στην ιστορία της ανθρωπότητας
2000 χρόνια ονειρεύτηκαν την επιστροφή




ο Ναός ερείπια → στον τόπο → θυσία του Αβραάμ → Ναός Σολομώντα → ανάληψη του Προφήτη Μωάμεθ
→ οι 3 θρησκείες διεκδικούν την ιερή περιοχή.
.
.
.
.
.
.
.
τέλος 4ου μαθήματος
.
.
.
.
.
.
.
Ζ.
.
.
.
.
.
.

.

Τρίτη, Νοεμβρίου 02, 2010

..
υπάρχει λόγος που η ανάρτηση ετούτη
του Δεκαπενταύγουστου και της Παναγίας
ετεροχρονήθηκε κι αναρτήθηκε ξανά σήμερα.
.
είναι γιατί
στο σημερινό μάθημα ιστορίας
-που θα μεταφέρω μόλις μπορέσω -
μιλήσαμε για τούτον ακριβώς τον ευλογημένο λόφο
στο τρίστρατο των θρησκειών...
.
.
.
.
Signature
a.k.


.

Στο όμορφο του το αλώνι, απάνω στον ευλογημένο λόφο,
ο Ορνάν και η φαμελιά του, γενιές ολόκληρες, από πάππο σε πατέρα, από πατέρα σε γιό, κάθε καλοκαίρι, όταν ζύγωνε ο καιρός του θερισμού, ανέβαιναν απάνω στον ευλογημένο λόφο, κι έμπηγαν έναν ξύλινο στύλο στις σκληρές πέτρες, στη μέση ακριβώς τ’ αλωνιού.
Κατακαλόκαιρο, σαν ήθελε φτάσει η μέρα, απάνω σ’ αυτόν τον ξύλινο στύλο δέναν σφιχτά τα μουλάρια, που θα περιστρέφονταν γύρω – γύρω, μιά δεξιά, μιά ζερβά, καθώς απαιτεί το αλώνισμα.

Μετά που θέριζαν τα χωράφια, ο Ορνάν, οι γιοί του, η γυναίκα του, οι παραγιοί του, άπλωναν πάνω στις σκληρές πέτρες τα δεμάτια το θερισμένο σιτάρι, έκοβαν τα δεματικά και σκόρπιζαν ολόγυρα με φαρδιές χεροβολιές τα στάχυα, στον χώρο τ' αλωνιού.
Κατόπι, δένανε μεταξύ τους τα μουλάρια, με λαιμαριές φτιαγμένες με τριχιά, κι όλα μαζί τα ζώα τα δένανε στη μέση τ' αλωνιού, πάνω στον ξύλινο πάσσαλο.
Ο Ορνάν κι η φαμίλια του, ακολουθούσαν τα ζώα με υπομονή, βιτσίζοντας τον αέρα και φωνάζοντάς τους γλυκά, Ωϊ, Ωϊ !
Κι εκείνα υπάκουα, υπομονετικά κι εκείνα, πατούσαν βαριά τα στάχυα, ωσότου να σώσει, να βγει ο καρπός απ' το στάχυ, έτοιμος μέσα στ’ αλώνι.

Όσο κρατούσε η δουλειά τ’ αλωνίσματος, τα απογεύματα, στο φύσημα του αέρα, ο Ορνάν κι η φαμελιά του, έπιαναν με μεγάλα δικράνια το άχυρο και το πετούσαν ψηλά, να το χωρίσουν απ’ τον καρπό.
Ο αέρας που στέλνει ο Κύριος, προς βοήθεια των ανθρώπων, έπαιρνε με το φύσημά του τα στάχυα, και τα σάρωνε στις άκριες τριγύρω.Ο καθαρός καρπός, το ευλογημένο στάρι, έστεκε σε σωρό, στη μέση στ’ αλώνι.
Τότες οι άνθρωποι, έπιαναν με τα ξύλινα φτυάρια τους τον καρπό και τον έριχναν μες στα μεγάλα κόσκινα.
Τονέ κοσκίνιζαν, μετά τονέ στεγνώναν καλά - καλά, κάτω απ’ τον ήλιο όπου έχει άφθονο και ζεστόν εκείνος ο ιερός τόπος, τον αποθήκευαν στα υφασμένα στους αργαλειούς σακιά, και τονέ φύλαγαν μες σε κελάρια, να χουν τροφή το χειμώνα.
Κατόπιν, αποθήκευαν το άχυρο μες στις λιοπάνες, για να χουνε και τα ζώα τους τροφή, καθώς εκείνοι.

Το αλώνι τούτο, ήτανε καρπερό κι ευλογημένο, γιατί σε τούτον ακριβώς τον τόπο, είχε προσφερθεί για θυσία νέος άνθρωπος, τα πολύ παλιά χρόνια.





Επάνω στον βωμό της Θυσίας του Αβραάμ,

στο ίδιο σημείο από όπου, πολύ αργότερα, ο Προφήτης Μωάμεθ, κατά τας ιεράς των Μουσουλμάνων γραφάς, ανελήφθη στους ουρανούς,

εκεί, ο άναξ Σολομών, αγόρασε τ’ αλώνι του Ορνάν,
κι έχτισε τον μεγαλοπρεπή Ναό.

Πάνω στον χαλασμένο απ’ τους Βαβυλώνιους, Ναό του Σολομώντα,

όταν την Ιερουσαλήμ κατέλαβαν οι Άραβες,
ο χαλίφης Μαρουάν έχτισε εκεί, το μεγαλόπρεπο Τέμενος του Ομάρ.

Το Τέμενος του Ομάρ, οι Σταυροφόροι αργότερα, μετέτρεψαν σε Templum Domini

Στο νότιο μέρος του περιβόλου του Ναού, ιδρύθηκε το 1118 το Τάγμα των Ναϊτών Ιπποτών.

Έως ότου, το 1187 ο Σαλαδίνος επανάφερε ναούς και περιβόλους στην μουσουλμανική λατρεία και προσευχή.







Πολλά χρόνια πριν...
.

Στάθηκα πλάϊ στο Τέμενος του Ομάρ. Με κατάνυξη.
Τι λέω, με κατάνυξη ; ! με τρόμο καλύτερα στην ψυχή…
Στις γούρνες, στη μέση του περίβολου,
έπλυνα τα χέρια, το πρόσωπό μου.
Έβγαλα τα παπούτσια. Με πόδια γυμνά, στις πέτρες στάθηκα μπροστά, του ναού.
Κοίταζα κάτω, το Τείχος των Δακρύων.

Όλοι περάσανε απ’ εδώ, Παναγιά μου…
Όλοι ! Ως νάρθω τώρα εγώ, να Σε κοιτάζω αντίκρυ μου, Παναγιά μου !

Στο Όρος των Ελαιών,
εδώ,
κάτου, ο Κήπος της Γεθσημανή
όπου
.
«Απόστολοι, εκ περάτων συναθροισθέντες ενθάδε…»
.
..
Η Κοίμηση της Θεοτόκου
.
ψηφιδωτό
.
από την "Μονή της Χώρας"
.
στην Κωνσταντινούπολη
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Κωστής Παλαμάς - Γεώργιος Δροσίνης

.
II.



Βιβλιοθήκη Ελλήνων και ξένων συγγραφέων

ΛΙΝΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
Ποιητική Ανθολογία

Βιβλίο έκτο


Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΤΟΥ



Εκδόσεις ΓΑΛΑΞΙΑ
Σελίδες 216
ΔΡΧ.20



Γεώργιος Δροσίνης, ο αγαπημένος.

.3. δε θέλω ....

Δε θέλω του κισσού το πλάνο ψήλωμα
σε ξένα αναστυλώματα δεμένο.
Ας είμαι ένα καλάμι, ένα χαμόδεντρο,
μα όσο ανεβαίνω, μόνος ν’ ανεβαίνω.

Δε θέλω του γυαλιού το λαμπροφέγγισμα,
που δείχνεται άστρο με του ηλιού τη χάρη.
Θέλω να δίνω φως από τη φλόγα μου,
κι ας είμαι κι ένα ταπεινό χορτάρι.






4. το φτάσιμο

θα βραδιάζη η μέρα όταν θα φτάνωμε
στου χωριού τ’ αποσκιωμένα αλώνια.
Θα φανούν λευκά τα χωριατόσπιτα
πίσω από των πεύκων τ’ ακροκλώνια.

Μακρινά θ’ ακούωνται αρνιών βελάσματα.
Βραδινή καμπάνα θα σημαίνη.
Στη βρυσούλα βόδια θα ποτίζωνται.
Θα καπνίζουν φούρνοι φλογισμένοι.

Θα βαθιανασαίνωμε στο διάβα μας
μυρωδιά από στάχυα θερισμένα.
Θα μας ευχηθούν το «καλώς ήρθατε»
χέρια από τον κάματο αργασμένα.

Από το κατώφλι αναμερίζοντας
του καιρού τ’ αγκάθια και τα χόρτα
του κλειστού παλιόπυργου θ’ ανοίξωμε
τη βαριά, τη σιδερένια πόρτα.

Κι όταν το λυχνάρι μας θ’ ανάψωμε
Ταπεινό – την ώρα που νυχτώνει –
τη χαρά θα νοιώσωμε πως είμαστε
χωρισμένοι απ’ όλα : μόνοι, μόνοι .








5. Πρωτοβρόχια


Με τα πρωτοβρόχια θά ’ ρθουν τα μηνύματα
του χειμώνα : το ποτάμι θα θολώση,
θα τριζοβολούν ξερά τα πλατανόφυλλα,
θα κρυώση η νύχτα και θα μεγαλώση.

Θα δροσοσταλάζουν κόκκινα τα κούμαρα,
κυκλαμιές θ’ ανθούν στο χώμα ταίρια ταίρια,
θα καπνίζουν σφαλιστά τα χωριατόσπιτα
και θ’ αρχίσουν τα σπιτιάτικα νυχτέρια.

Θα σωπάση ο τζίτζικας κι ετοιμοτάξιδα
γι άλλων τόπων άνοιξη, μακριά απ’ τα χιόνια,
βράδυ βράδυ ως τα μεσούρανα θα χύνωνται
μαύροι φτερωτοί σταυροί τα χελιδόνια.

Ώ χαρά μας ! το χειμώνα θα προσμένωμε
δίχως πάγους και χιονιές να φοβηθούμε :
της ζωής μας το στερνό ταξίδι κάναμε
και την άνοιξη άλλων τόπων δεν ποθούμε
.
.
.
.
.
.
.
6. τάχα εσύ ;
.
τάχα εσύ, που δίψασες, μα δεν ποτίστηκες
στα θολά νερά που πίνουν τα κοπάδια,
τάχα εσύ, που πείνασες, κι όμως δε βόσκησες
πατημένο χόρτο σε λιβάδια,
.
τάχα εσύ, που πόθησες σαν πετροπέρδικα
σε ψηλό βουνό να πιής λιωμένο χιόνι,
και σαν άγριο γίδι νά βρης τον αμάραντο,
που σε μιά άκρη του γκρεμού φυτρώνει,
.
τάχα εσύ, που τις χαρές του κάμπου απόστερξες
για ν' ανέβης των καημών το μονοπάτι,
τάχα εσύ θα νιώσης - φτάνοντας στ' ακρόκορφα -
πως δεν είναι η ευτυχία απάτη ;
.
.
.
.
.
.
.
7. Η ΑΠΟΚΡΙΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΛΑΜΑ
.
.
... Πώς αλλιώς
να σε πω ; ο συνοδοιπόρος,
χαίρε...
.
Κωστής Παλαμάς.
Συνοδοιπόροι ναι, μαζί κινήσαμε
στης Τέχνης το γλυκοξημέρωμα - όμως,
με του καιρού το πέρασμα, χαράχτηκε
του καθενός μας χωριστός ο δρόμος :
.
Εσύ το Ωραίο μες τα μεγάλα ζήτησες
κι εγώ στα ταπεινά κι αποριμένα,
και δούλεψες το μπρούντζο και το μάρμαρο
κι άφησες τον πηλό της γης σ' εμένα.
.
Στις αλπικές χιονοκορφές ανέβηκες
και στάθηκα στις λιόφωτες ραχούλες,
αρχόντισσες και ρήγισσες οι Μούσες σου
κι εμένα ψαροπούλες και βοσκούλες.
.
Εσύ στης δάφνης τ' ακρικλώναρα άπλωσες
κι εγώ σε κάθε χόρτο και βοτάνι,
στεφάνι έχεις φορέσει από δαφνόφυλλα -
λίγο θυμάρι του βουνού μου φτάνει.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.